Меню

Четыре зиндана Джаггернаута Большого Социума...

ВЕРНУТЬСЯ НАЗАД В РАЗДЕЛ БЛОГОВ

 

 

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

 

 

Бежать больше некуда, пора готовиться к тому, чтоб дать серьёзный бой...

 

 

 

Я думаю, что многим из наших братьев и сестёр знаком следующий хадис:

 

 

Передают со слов Абу Хурайры, رضي الله عنه, что Посланник Аллаха, , сказал:

 

الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر

 

«Мир этот — тюрьма для верующего и Рай для неверного».

 

Этот хадис передали Ахмад 2/323, Муслим 2956, Ат-Тирмизи 2324, Ибн Маджах 4113, Ибн Хиббан 687, Абу Ну'айм в «Хильятуль-аулияъ». Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’  ас-сагъир» 3412, «Сахих аль-Маварид» 2107.

 

 

 

Различные известные исламские учёные прошлого комментировали это следующим образом:

 

 

Имам Абуль-'Аббас аль-Къуртуби, да смилуется над ним Аллах, سبحانه و تعالىсказал: «Воистину, мир этот является тюрьмой для верующего по той причине, что верующий связан в мире этом различными обязанностями, и он не совершает что-либо, кроме того, что позволяет ему Шариат из числа деяний или оставлений. И вместе с этим его могут постигать в мире этом различные испытания в виде трудностей, тревоги, болезни, боли, соперников, врагов, семьи, детей. Одним словом, всё, как сказал Пророк, : "Самое сильное испытание выпадает на долю пророков, затем приближённых к Аллаху, а затем подобных им. И человек подвергается испытаниям в соответствии со своей религиозностью". аль-Хаким 3/343. Так какая же тюрьма может быть хуже этой?!» См. «аль-Муфхим» 7/110.

Имам ан-Навави, да смилуется над ним Аллах, سبحانه و تعالىписал: «Каждый верующий является заключённым в мире этом, на которого возложены различные запреты и не простые обязанности. А когда он умирает, то избавляется и отдыхает от всего этого и возвращается к тому, что уготовил ему Всевышний Аллах из числа вечного блаженства, лишённого недостатка. Ну а что касается неверного, то для него лишь то, что уготовано ему в мире этом, несмотря на то, что его может постичь убийство или горесть мира этого. А когда он умрёт, то будет возвращён к вечному наказанию». См. «Шарх Сахих Муслим» 9/468. Помимо этого, в книге «Минхадж» 18/93 приводятся его же слова: «То есть верующему запрещено совершать грехи и прегрешения, потакая своим страстям, и он обременён выполнением обязательных повелений, в которых есть некая доля тяжести. Однако после смерти он найдёт покой и то, что ему уготовил Аллах из наград и благодати. Что же касается неверующего, то он получит что-то из радости мирской жизни, которая коротка и ограничена, однако пребудет в вечном наказании и нескончаемом страдании после смерти».

Абдуллах бин аль-Мубарак (умер 181/797), да смилуется над ним Аллах, سبحانه و تعالىговорил относительно этого следующее: «Мирская жизнь — это тюрьма для верующего, где всегда царит голод. Покидая её, человек спасается и от голода, и от места, где он царит». См. «Китабуз-Зухд», стр. 211.

Абдуллах бин Мас’уд, رضي الله عنه, говорил: «До тех пор, пока верующий не встретит своего Господа, ему нет ни покоя, ни отдохновения», указывая на ту же особенность. См. «Китабуз-Зухд», стр. 7 / Ахмад бин Ханбаль, «Китабуз-Зухд», стр. 228.

Есть и другие примеры. Они во многом однотипны.

 

 

 

Также вы, возможно, читали несколько абсолютно одинаковых историй о том, как, услышав о понимании смысла данного хадиса от факиха из Хорасана, хафиза Ибн Хаджара или шариатского судьи Абу Йусуфа, иудеи принимали Ислам.

 

 

Но я же хочу поговорить не об этом. У меня в голове уже достаточно давно крутилась, скажем так, концепция «четырёх зинданов», описывающая всепоглощающее Бытие с большой буквы, но не просто как нечто, что необходимо преодолеть метафорически, а как то, что сам Всевышний, سبحانه و تعالى, приказал низвести и отвергнуть в прямом смысле слова. Причём всё это не какая-то очередная попытка добиться его (Бытия) философского описания с более точным наведением зума, а чёткая идеологическая установка, подразумевающая последовательное целеполагание и лежащая, по идее, в основе всего провиденциального сюжета человеческой истории.

Что-то дёрнуло меня в прошлом месяце пересмотреть первую часть культовой трилогии «Матрица» спустя почти уже двадцать лет после её выхода в свет. И оказалось, что не зря. Она мне помогла, ما شاء الله, свести суть всей этой концепции к законченному виду, поэтому в данной статье наряду с аятами Корана и достоверными хадисами Пророка, ﷺ, я использую некоторые цитаты главных героев из этого фильма. Скоро вы сами всё поймёте, إن شاء الله.

Что ж, вернёмся на мгновение к озвученному выше хадису. Изложенная в нём мысль имеет очень мощный философский посыл. Но, как известно, философия не только как наука в её западном понимании, основанная на фундаменте идей Платона и Аристотеля, но и как технология познания принципов собственного мышления была ещё много столетий назад отвергнута исламскими учёными. И это было вполне оправдано, так и должно было быть, ведь всё предопределено — просто время появления своей собственной, единственно верной и основанной на Таухиде (Единобожии) философии, а лучше даже сказать подлинной теологии, тогда ещё не пришло. И не подумайте, я сейчас не буду заниматься калямом, словоблудием и прочей ерундой. Речь о другом.

Существует некая недосказанность. Ведь смысл слов Посланника Аллаха, ﷺ, тысячекратно глубже, нежели приведённые выше комментарии учёных в пару предложений. И, честно говоря, они не отвечают на самые главные вопросы. Если спросить у среднестатистического мусульманина, что такое дунья, что он ответит? Что это, материальный мир, реальность, описание реальности, бытие или Бытие с большой буквы, что? Смертная жизнь, мирская жизнь, а что это? Как это понимать? Почему дунья (ближний мир) была в хадисе названа тюрьмой? В нём ведь использовано слово سجن (сиджн), которое в переводе имеет весьма однозначный смысл — тюрьма, темница, зиндан. А если это так, то является ли окружающий нас материальный мир по умолчанию враждебным или же нет? Если да, то почему? И т.д.

 

إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
Воистину, всё, что есть на Земле, Мы сделали украшением для неё, чтобы испытать людей и выявить, чьи деяния окажутся лучше.
Священный Коран, Сура 18 "Аль-Кахф (Пещера)", Аят 7.

 

В Священном Коране Всевышний Аллах, سبحانه و تعالى, неоднократно сравнивает дунью (мирскую жизнь) с дождевой водой [сура 10 «Йунус», аяты 24; сура 18 «Аль-Кахф (Пещера)», аяты 45-46; сура 57 «Аль-Хадид (Железо)», аят 20], называет игрой и потехой [сура 6 «Аль-Анам (Скот)», аят 32; сура 47 «Мухаммад», аят 36; сура 57 «Аль-Хадид (Железо)», аят 20], а также преходящим удовольствием [сура 3 «Алю Имран (Семейство Имрана)», аят 14; сура 13 «Ар-Раад (Гром)», аят 26], при этом нередко упрекая нас в связи с этим в том, что мы не пользуемся должным образом нашим Сознанием и не размышляем над Его аятами, фразами типа: «Неужели вы не разумеете?» А почему? Потому что любовь к мирскому лишает нас разума. Причём стоит отметить то, что разуметь (то есть на основе открытого нам знания делать выводы, задействуя свой мыслительный аппарат) и просто знать (в частности наизусть) — это совсем не одно и то же. Ровно как просто знать, но в то же время ничего не делать, или же знать и действовать на основании имеющихся знаний.

 

 

К тому же есть ещё и такой хадис: «Земная жизнь проклята, и проклято всё, что в ней, кроме того, что для Аллаха» (Ибн Маджа, Ат-Тирмизи).

Для того чтобы правильно подойти к ответу на все эти вопросы, сперва необходимо определиться с базовыми понятиями.

Во-первых, что такое дунья, реальность, бытие и Бытие с большой буквы. Забегая немного вперёд, скажу, что дунья — это понятие сугубо социализированное, оно имеет прямое отношение к Человеку, точнее к скважине в его сердце, которую мы именуем частицей Духа. Что я имею в виду? А то, что дунья (мирская жизнь) и Ахира (Вечная жизнь) не существуют в отрыве от Адама, عليه السلام, которого Всевышний, سبحانه و تعالى, сотворил «Своими Руками» и поставил наместником на Земле. Более того, они существуют исключительно для него, и при условии полного отсутствия внутри проявленного материального мира свидетельствующего Сознания и обращённного к нему Откровения их как бы и нет. То есть материальный мир во всём его многообразии не является синонимом понятия дунья. Приливы и отливы, водопады и песчаные дюны, пение птиц и кишащие змеями джунгли — всё это не есть дунья. Но это часть объективной реальности.

 

قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ
Он сказал: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворил Своими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?».
Священный Коран, Сура 38 "Сад (Сад)", Аят 75.

 

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на Земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».
Священный Коран, Сура 2 "Аль-Бакара (Корова)", Аят 30.

 

Если говорить обобщённо и не углубляться в не особо значимые отличия между различными традиционными метафизиками, то во времена дремучего язычества (в эпоху тотальной джахилийи — невежества), допустим, для обычного человека, исходя из его собственного мироощущения (хотя, конечно же, навязанного во многом жрецами, служителями того или иного культа), существовало три самостоятельных понятия, описывающих бытие, а именно — всепоглощающее небо как некий макрокосм, заменяющий мужское начало; природа, мать всего живого, или женское начало; и он сам как результат их соития. Роль бога же для такого человека выполняло это самое бытие, которое воплощалось в виде пантеонов языческих божеств, представлявших из себя сумму всех возможностей проявления (причём на самом верху любого пантеона, на вершине пирамиды, всегда стоял некий огненный, лучезарный или световой персонаж, скрытый под маской солнца или утренней звезды, и мы, мусульмане, прекрасно понимаем то, что это Иблис, он же сатана или дьявол; лат. Lucifer в переводе на русский значит «светоносный»), и которое, согласно Платону и далее за ним (вплоть до современных западных философов), считалось наивысшим благом само по себе.

 

وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ
Я увидел, что она вместе со своим народом поклоняется солнцу вместо Аллаха. Дьявол представил им их деяния прекрасными и сбил их с пути, и они не следуют прямым путём.
Священный Коран, Сура 27 "Ан-Намль (Муравьи)", Аят 24.

 

Но шли века, мир менялся, прошли тысячи лет, и сегодня для среднестатистического обывателя этого всего больше нет. Нет никакого всепоглощающего неба — люди летают в космос, отправляют экспедиционные корабли и спутники на миллионы километров от Земли к другим планетам, получают с них фотографии и пробы грунта и даже строят планы по дальнейшей их колонизации. Нет никакой природы — вместо неё есть экология, геофизика, прогноз погоды, сафари-парки и прочая ерунда. И нет никакого космического соития — человек произошёл от обезьяны, теория Дарвина, эволюция, дальше сами, я думаю, сможете легко продолжить. То есть, говоря простым языком, социум поглотил абсолютно всё. Отныне сам социум играет роль всеобъемлющего бытия, и именно его мы именуем Бытием с большой буквы. Почему с большой буквы? Потому что социум структурирован и выстроен по образу и подобию оригинала — Великого Существа, то есть Иблиса. Социум есть его зеркальное отражение. Сегодня социум живой, голодный и ненасытный, он подобен зверю. Иными словами, Бытие есть Джаггернаут Большого Социума, как называл его Гейдар Джемаль, да смилуется над ним Аллах, سبحانه و تعالى. А жрецы и тираны, находящиеся на вершине человеческой пирамиды, служат не Богу Живому, не Аллаху, سبحانه و تعالى, а Иблису. Согласно, например, зороастрийским мифам, в которых световое божество именуется Ормуздом, его слуги в нижнем (то есть в нашем) мире, организованное жречество, в режиме нон-стоп занимаются отчуждением некой частицы светы у людей, находящихся в самом низу этой самой пирамиды (общества, социума), и возгонкой его по этой лестнице вверх — обратно к Ормузду для уплаты ему дани.

Так вот, дунья (мирская жизнь) — это «временное местопребывание» (словосочетание, неоднократно упомянутое в Коране) внутри Большого Социума, который является нашим врагом, так как в его основании заложены полностью античеловеческие принципы. Об этом можно говорить очень долго, и навряд ли у меня получится сделать это лучше, чем у Гейдара. Если кому интересно (но некогда читать книги и научные работы), советую посмотреть цикл передач «Разговоры с Джемалем» на «Mediametrics» (по ссылке ниже плейлист, там все 25 лекций в хронологическом порядке снизу вверх), где всё это раскрыто в максимально полном объёме.

 

 

КОНТЕКСТ

Цикл передач «Разговоры с Джемалем» — «Mediametrics», 2016 год

 

 

 

Нас же в контексте концепции «четырёх зинданов» интересует лишь последнее, финальное понятие. Ведь для того, чтобы выйти из замкнутого круга, из Матрицы (разорвать колесо сансары, колесо Зервана), нужно схлестнуться с врагом в неравном бою. Этот самый Джаггернаут Большого Социума — это Джалут (Голиаф) для уммы верующих Последнего времени, задача не из простых. И кульминацией сюжета, подразумевающего схватку с этим зверем, станет приход ад-Даджаля (Антихриста), а также фактор прямого Божественного вмешательства, так как Всевышний Аллах, سبحانه و تعالى, для победы Его преданных рабов в этой битве отправит нам на помощь имама аль-Махди, да ускорит Аллах его пришествие, и пророка Ису (Иисуса), عليه السلام, который и убьёт того, кто был назван Мухаммадом, ﷺ, главным испытанием для человечества.

 

 

Но есть одна загвоздка. Чтобы сразиться с главным врагом, необходимо до него добраться. А это на самом деле не так-то просто, хотя кажется, что вот оно общество — оно вокруг нас.

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
О те, которые уверовали! Сражайтесь с неверующими, которые находятся вблизи вас. И пусть они убедятся в вашей суровости. И знайте, что Аллах — с богобоязненными.
Священный Коран, Сура 9 "Ат-Тауба (Покаяние)", Аят 123.

 

В моей концепции, которую я постараюсь вам сейчас описать, إن شاء الله, Бытие, или всепоглощающий социум — это четвёртый, последний зиндан. И чтобы получить возможность хотя бы атаковать его, сначала нужно до основания разрушить первые три. А как? Что это вообще за система? В этом-то нам и предстоит разобраться. И лишь осознав в полной мере, что такое тюрьма, мы способны познать, что такое свобода...

 

 

Что такое Матрица? Диктат.

 

 

 

Почему я вспомнил о фильме «Матрица»? Наверное, потому что прообраз Махди, да ускорит Аллах его пришествие, — это Нео, а Матрица и есть тот самый Джаггернаут. Но чтобы сюжетная линия провиденциального замысла Всевышнего, سبحانه و تعالى, двинулась к своей кульминации, кому-то требуется сделать шаг навстречу — не сидеть сложа руки в ожидании прихода спасителя, а стать Морфеусом, вывести из Матрицы первых людей, сколотить из них боевой отряд (джамаат), который в дальнейшем породит и возглавит сопротивление (Радикальный клуб), построить свой Зион (как антибытие, где не действуют законы Матрицы; мы называем это Сечь) и вести борьбу (Джихад) до той поры, пока Аллах, سبحانه و تعالى, не отправит нам подкрепление, согласно пророчеству, ведь «перья подняты, и чернила высохли» (Ат-Тирмизи, 2516). И мы свой выбор уже сделали, ما شاء الله!

 

 

Морфеус: Когда Матрица только создавалась, родился человек с редкой способностью изменять всё вокруг, подстраивать Матрицу под себя. Именно он спас первых из нас, раскрыл правду. Пока Матрица существует, нам свободными не быть. Он давно умер, но по пророчеству Пифии вернётся. Его приход знаменует крушение Матрицы, конец войны, освобождение людей. И поэтому кое-кто из нас всю жизнь блуждает по Матрице, ищет его. А теперь я верю, что мой поиск окончен.

 

 

 

 

Первый зиндан — это клетка для разума, темница, в которой томится Сознание. Но под Сознанием мы подразумеваем не механический процесс взаимодействия нейронов под корой головного мозга с органами чувств, воспринимающими и передающими информацию в мозг, а нечто радикально иное — то самое подлинное «Я», частицу Духа, часы нашей внутренней смерти, пустоту внутри наших сердец, или, как говорил Гейдар, точку нетождества всему.

 

 

Что есть реальность? И как определить её? Есть набор ощущений, зрительных, осязательных, обонятельных — это сигналы рецепторов, электрические импульсы, воспринятые мозгом.

 

 

 

Иными словами, первым зинданом является матрица подсознания как набор убеждений, правил, понятий, стереотипов и т.д., на самом деле не являющихся частью нас самих, но навязываемых нам с рождения и в течение всей жизни семьёй, окружением и обществом, в котором мы находимся.

 

Задача номер один — преодолеть инерцию глины, проснуться...

 

В связи с этим предлагаю вспомнить легендарный диалог между Морфеусом и Нео, кардинально изменивший жизнь главного героя:

 

 

Морфеус: Ты похож на человека, который ничему не удивляется, считая происходящее сном и веря, что вот-вот проснётся… Как ни странно, это не далеко от истины. Ты веришь в судьбу, Нео?

Нео: Нет.

Морфеус: Почему?

Нео: Неприятно думать, что тобой манипулируют.

Морфеус: Я тебя прекрасно понимаю. Объясню, почему ты здесь. Потому, что ты что-то понял. Ты не можешь выразить это, но ощущаешь. Ты всю жизнь ощущал, что мир не в порядке — странная мысль, но её не отогнать. Она — как заноза в мозгу. Она сводит с ума. Не даёт покоя. Это и привело тебя ко мне. Понимаешь, о чём я говорю?

Нео: О Матрице?

Морфеус: Ты хочешь узнать, что это? Матрица повсюду. Она окружает нас. Даже сейчас она с нами рядом. Ты видишь её, когда смотришь в окно или включаешь телевизор. Ты ощущаешь её, когда работаешь, идёшь в церковь, когда платишь налоги. Целый мирок, надвинутый на глаза, чтобы спрятать правду.

Нео: Какую?

Морфеус: Что ты только раб, Нео. Как и все, ты с рождения в цепях. С рождения в тюрьме, которой не почуешь и не коснешься. В темнице для разума. Увы, невозможно объяснить, что такое Матрица… Ты должен увидеть это сам. Не поздно отказаться. Потом пути назад не будет. Примешь синюю таблетку — и сказке конец. Ты проснёшься в своей постели и поверишь, что это был сон. Примешь красную таблетку — войдёшь в страну чудес. Я покажу тебе, глубока ли кроличья нора.

 

 

 

В чём это выражается? Как выглядит матрица подсознания, первый зиндан? И как из него вырваться? Всё просто, достаточно лишь постепенно обнулить для самого себя какую-либо ценность всех следующих понятий: род, раса, родина, герб, флаг, патриотизм, национализм, традиция, адат, понятия, улица, закон, государство, власть, демократия, ценности, популярность, общественное мнение и т.д. А после полной «перезагрузки» последовать прямым путём — уповать на Создателя, и Он дарует свет, что выведет тебя из мраков.

 

يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Посредством его Аллах ведёт по путям мира тех, кто стремится снискать Его довольство. По Своему соизволению Он выводит их из мраков к свету и наставляет их на прямой путь.
Священный Коран, Сура 5 "Аль-Маида (Трапеза)", Аят 16.

 

Все эти стены в своём подсознании необходимо до основания сломать. Но зачастую неподготовленному человеку понять это всё самому весьма не легко, а без соприкосновения с Откровением и вовсе невозможно, потому что сам по себе «глиняный человек» сотворён Всевышним, سبحانه و تعالى, таким образом, что его тварная сущность противится принятию Единобожия (как говорят, «страшно впасть в руки Бога Живого»; Аль-Хайи, араб. الحي, — одно из 99 прекраснейших имён Аллаха, سبحانه و تعالى, означающее Вечно Живой) и либо попадает под влияние традиции (читай, жрецов), принимая язычество, либо склоняется к полнейшему нигилизму и отрицает Бога вообще, впадая в атеизм или даже сатанизм, либо (иногда пытаясь убежать как от традиции, так и от абсолютного безбожия) тяготеет к тому, что является для него объяснимым, понятным, переживаемым в опыте — к так называемой естественной религии, пантеизму. Причём неважно, каким путём пойдёт индивид — путём solve (растворяй), ища возможность для инициации и слияния с оригиналом (Великим Существом), или же coagula (сгущай), опустившись на самое дно, шарахаясь по ночным клубам, принимая наркотики и играя со смертью. Как ни крути, всё это обожение бытия, а с учётом современных реалий — обожение Матрицы, то есть прямое поклонение Иблису, иначе выражаясь. К слову, об этом говорит нам и сам Всевышний Аллах, سبحانه و تعالى, в Своей Книге (Священном Коране):

 

أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
Неужели человек не видит, что Мы сотворили его из капли? И вот он открыто препирается!
Священный Коран, Сура 36 "Йа Син", Аят 77.

 

В других вариантах смыслового перевода последнего предложения в данном аяте можно также встретить версии типа «И вот он — препирающийся явно!» или «А он враждебен определённо!». В общем-то, любая из этих версий близка по смыслу к оригиналу, потому как خَصِيمٌ مُّبِينٌ («хъасимун мубинун») переводится дословно как «открытый противник». В общем, если перефразировать, то получается, что по умолчанию человек — это враг Аллаха, سبحانه و تعالى. Но он имеет шанс на спасение при условии, если перестанет противиться истине и станет мусульманином.

 

Человек находится с рождения в цепях, но в груди его зияет скважина. Это смерть, которую он носит с собой. Она и есть частица Духа.

 

В жизни, как и в фильме, вырваться из этого порочного круга можно тоже лишь при помощи вмешательства извне — во-первых, получив на вооружение знание, находящееся за пределами Матрицы, то есть, переводя на язык реальности, Божественное Откровение; во-вторых, опираясь не на собственные инстинкты, страсти или некое чутьё, а на прямую манифестацию Воли Бога Живого, то есть на пророчество (Сунну Пророка Мухаммада, ﷺ, если иначе); в-третьих, находясь внутри особого пространства уже освобождённых, то есть внутри братской общины верующих, политического джамаата, объединённого и ведомого высшей целью и получившего на то мандат (амр) от Самого Творца и Господа миров, سبحانه و تعالى.

 

عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
Научил человека тому, чего тот не знал.
Священный Коран, Сура 96 "Аль-Алак (Сгусток крови)", Аят 5.

 

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا
Он знает их будущее и прошлое, но они не способны объять Его своим знанием.
Священный Коран, Сура 20 "Та Ха", Аят 110.

 

وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
Те, которым даровано знание, видят, что ниспосланное тебе от твоего Господа есть истина, которая ведёт к пути Могущественного, Достохвального.
Священный Коран, Сура 34 "Саба (Сава)", Аят 6.

 

 

Вторым зинданом, из которого нам всем нужно вырваться, является наше окружение. То есть, иными словами, это матрица языка, при помощи которой и формируется матрица подсознания. Но только надо понимать одну важную вещь — здесь имеется в виду не адамический язык как первое Откровение, а как уже довольно сильно деформированный за тысячелетия прямого столкновения с социумом и деградировавший инструмент коммуникации (сама тема разницы языков, если кому интересно, была подробно раскрыта всё в том же цикле передач «Разговоры с Джемалем» в лекции под названием «Общение и мышление — взаимоисключающие функции»).

 

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их (творения, наречённые именами) ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду».
Священный Коран, Сура 2 "Аль-Бакара (Корова)", Аят 31.

 

Причём этот вопрос имеет отношение не только к тем случаям, когда мусульманин растёт и постоянно пребывает среди неверующих либо является сам недавно принявшим Ислам, но и тем, когда он всю жизнь находится среди так называемых этнических мусульман, то есть в среде, в которой всё настолько перемешалось, что мало кто из окружающих разбирается в том, где проходит грань между установлениями религии и местными доисламскими адатами, многие из которых в корне противоречат Единобожию и с которыми Шариат призывает бороться вплоть до полного их искоренения.

В Священном Коране, несмотря на многочисленные повеления Всевышнего, سبحانه و تعالى, не разрывать и по возможности поддерживать родственные связи, есть также несколько аятов, прямо указывающих нам на то, что если ваши жёны, дети, родители или другие родственники активно противятся принятию истины или, более того, проявляют вражду по отношению к вам из-за вашей религии, то их следует оставить и остерегаться, но не закрывая свои двери навсегда, само собой, так как Аллах, سبحانه و تعالى, способен на всякую вещь и ведёт прямым путём того, кого пожелает.

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками.
Священный Коран, Сура 9 "Ат-Тауба (Покаяние)", Аят 23.

 

لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него. Он введёт их в Райские сады, в которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха — это преуспевшие.
Священный Коран, Сура 58 "Аль-Муджадила (Препирающаяся)", Аят 22.

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
О те, которые уверовали! Воистину, среди ваших жён и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь их, но если вы будете снисходительны, проявите великодушие и простите их, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный.
Священный Коран, Сура 64 "Ат-Тагабун (Взаимное обделение)", Аят 14.

 

Помимо прочего, ко второму зиндану, коим является, по сути, ближайшее враждебное пространство относятся не только агрессивно настроенные родственники, знакомые или друзья детства, но ещё и сама местность — страна с её законами, границами, традициями и т.д.

 

 

Если говорить простым языком, то решение этого вопроса многократно описано многими исламскими учёными — необходимо просто совершить хиджру в Дар уль-Ислам (на земли мусульман), потому что освобождённый из темницы разум, добровольно познавший истину и выведенный из Матрицы, уже никогда не сможет вернуться в прежнее состояние тотального сна по своей воле, но зато сама Матрица посредством близлежайшего окружения станет всё активнее стараться уничтожить в нём ту самую открывшуюся и зияющую скважину и призывать обратиться к тому, на чём поколениями стояли отцы.

 

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
Когда им говорят: «Следуйте тому, что ниспослал Аллах», — они отвечают: «Нет! Мы будем следовать тому, на чём застали наших отцов». А если их отцы ничего не разумели и не следовали прямым путём?
Священный Коран, Сура 2 "Аль-Бакара (Корова)", Аят 170.

 

Главное, не бояться и уповать на Аллаха, سبحانه و تعالى, ведь то, что у Него — лучше! Всем ведь известны 5 и 6 аяты из 94-й суры «Аш-Шарх (Раскрытие)».

 

 

Но мы говорим не о простых мусульманах и не о решении только этого вопроса как такового. Мы ставим во главу угла провиденциальный Замысел Творца, سبحانه و تعالى, и сюжетную линию всей человеческой истории, а, следовательно, это должно быть не просто переселение абы куда, а скоординированные действия политического джамаата, сплочённого интеллектуальной волей и ведомого высшей целью.

Почему именно политического джамаата, в чём существенная разница? А она в том, что основой такого переселения является не попытка убежать от враждебной среды, а подготовка к возвращению обратно с целью уничтожить зиндан и освободить остальных (сродни переслению Пророка, ﷺ, в Медину, подразумевающего под собой далеко идущую цель последующего триумфального возвращения в Мекку и её освобождения из рук язычников). Банальный побег есть дезертирство на пути Аллаха, سبحانه و تعالى. Это не путь муджахида. И по этому случаю в Коране всё в той же суре «Аш-Шарх» есть довольно интересный аят, в котором заключён огромный смысл, несмотря на то, что сама мысль, начатая в нём, вместе с предложением продолжается и в заключительном 8 аяте данной суры. Звучит он так:

 

فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ
Посему, как только освободишься, будь деятелен...
Священный Коран, Сура 94 "Аш-Шарх (Раскрытие)", Аят 7.

 

В Коране нет ничего случайного, и этот аят — это знамение для обладающих разумом, ما شاء الله!

 

 

Третий зиндан — это физическая манифестация абсолютной несвободы в виде клетки, оков, цепей, тюрем, колоний и лагерей.

Представим на мгновение, что этот самый Джаггернаут есть огромный, живой и достаточно сложный организм, коим он отчасти и является на самом деле. Часто можно услышать такое выражение, что, к примеру, деньги, а точнее сами денежные потоки, — это кровеносная система мира. В общем-то, применительно к Большому Социуму как к организму это утверждение вполне справедливо. Так вот, если же говорить всерьёз о системе исполнения наказаний, то она, в свою очередь, есть не что иное, как его нервная система, так как это обратная связь с законами, что принимаются правителями-преступниками, то есть слугами Иблиса на Земле.

 

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
Вот так в каждом селении Мы создавали предводителями преступников, чтобы они строили там козни. Однако они строят козни только против самих себя, но не ощущают этого.
Священный Коран, Сура 6 "Аль-Анам (Скот)", Аят 123.

 

Все они без исключения тираны и угнетатели. И те, кто исполняет их приказы по своей воле, по принуждению или же за деньги (это не имеет значения), являются, к слову, точно такими же тиранами и угнетателями.

 

وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ
Все окажутся перед Аллахом, и тогда слабые скажут тем, которые превозносились: «Воистину, мы следовали за вами. Можете ли вы хоть отчасти избавить нас от наказания Аллаха?». Они скажут: «Если бы Аллах наставил нас на прямой путь, то мы указали бы вам на него. Но теперь нам всё равно: будем ли мы горевать или будем терпеть — нам негде укрыться».
Священный Коран, Сура 14 "Ибрахим (Авраам)", Аят 21.

 

Это всё предельно ясно изложил ещё великий имам Ахмад ибн Ханбаль, да смилуется над ним Аллах, سبحانه و تعالى, находясь в заключении.

 

 

Именно поэтому темы дауа'ата среди заключённых, поддержки братьев, находящихся за решёткой, бунтов в колониях или взятия штурмом конкретных тюрем в разных точках земного шара занимают в нашей повестке дня одно из самых первостепенных мест.

 

 

 

КОНТЕКСТ

Закон гор и Шариат против воровских понятий — "Manjurian Sich", 20.02.2017
Конфликт чеченцев и «воров в законе» разрешит Азиз — "Manjurian Sich", 26.02.2017
Шляпу-младшего отправили в ссылку — "Manjurian Sich", 18.06.2017
«Раскоронация» во имя «системы» — "Manjurian Sich", 05.07.2017
Зэки-мусульмане бросают вызов ворам в законе. Есть первые жертвы — "Manjurian Sich", 05.10.2017

 

 

 

 

Как кафиры используют такфиристов против мусульман

 

В одной из российских колоний был джамаат мусульман. Его выделяло среди основной массы заключённых то, что эти мусульмане были очень сплочёнными, что являлось одной из причин того, что с ними считалась администрация колонии и к ним с опаской относились остальные заключённые. Потому что все прекрасно знали, что если кого-то из этих мусульман задеть, то на его защиту встанет весь джамаат.

Эти мусульмане читали совместные намазы, делились последними едой и имуществом, и своим отношением друг к другу прекрасно подходили под аят Благородного Корана: «Поистине, верующие — братья».

Так продолжалось какое-то время, пока к ним в колонию не привезли одного такфириста.

Через несколько месяцев, этого сплочённого джамаата уже не существовало, а были разрозненные группы мусульман по 2-3 человека, единственной задачей которых было выявлять куфр в словах и делах других мусульман.

Администрация колонии и другие заключённые поняли, что теперь этот когда-то сплочённый джамаат, уже не представляет из себя ничего серьёзного, потому что они перестали заступаться друг за друга, как раньше. И нападки на разобщённых теперь мусульман стали обычным делом.

А причиной всего этого стало то, что теперь каждая из этих небольших групп мусульман стала считать других мусульман муртадами, которые не достойны того, чтобы им помогать.

Упомянутый выше такфирист смог за короткий срок изнутри джамаата сделать то, чего не смогла сделать администрация колонии за длительное время снаружи, то есть, развалить этот джамаат мусульман...

 

Источник: Абдульазиз Казанлы, 25.06.2018

 

 

 

 

Причём это касается не только самых острых проблем, связанных с репрессиями против мусульман в Китае, пытками наших братьев псами асадитского режима в тюрьмах Сирииарестами известных исламских учёных в Саудовской Аравии, тиранией режима ас-Сиси в Египте или непрекращающимся гнётом палестинцев (включая несовершеннолетних) сионистами (на фоне открытых призывов к расстрелу протестующих, потому что в израильских тюрьмах нет мест), но также и беспредела по отношению к осуждённым что российского ФСИН, что их американских, латиноамериканских, европейских или азиатских коллег.

 

 

 

КОНТЕКСТ

Китайская тюрьма народов, или как Пекин решает уйгурский вопрос — "Manjurian Sich", 27.04.2018
«Промывание мозгов» как технология влияния — "Manjurian Sich", 16.06.2018
СУАР как полигон будущей модели государства тотального контроля — "Manjurian Sich", 27.06.2018
20 дней в лагере перевоспитания для уйгуров — "Manjurian Sich", 04.07.2018
Пекин и Москва: сотрудничество для тотального контроля мусульман — "Manjurian Sich", 18.08.2018

 

 

 

 

Небольшое отступление по теме (с нашего Telegram-канала)

 

Пост от от 11.09.18, 15:17

 

А тем временем Human Right Watch выпустили новый доклад о ситуации с правами человека в Синьцзяне. Китайское правительство в нём прямо обвиняется в репрессиях в отношении мусульман на северо-западе страны. Официальный Пекин пока никак не комментировал данный доклад, но всем понятно, что он, как и прежде, продолжит всё отрицать.

 

***

Либералы Европы и Демпартия США, смотрю, пытаются раскачать во всю уйгурский вопрос в своих интересах. А где мусульмане? Ау! По разным данным, от 1 до 3 млн уйгур, казахов и хуэй уже находятся в концлагерях коммунистов, но исламский мир молчит. Выступления Эрдогана в стиле «я осуждаю», но при этом другой рукой за спиной подписываю сотни соглашений с Пекином на миллиарды долларов, беру у них неподъёмные кредиты под залог земель в некоторых турецких бейликах, продаю им третий по значимости морской порт страны и обещаю сделать всё ради безопасности на «Шёлковых путях» и т.д.  это не в счёт.

Хотя понятно, естественно, что все эти как бы мусульманские лидеры никогда ничего не сделают. Сами сделаем. Как и запланировали, إن شاء الله.

 

Пост от 11.09.18, 15:20

 

 

Рукописная карта концлагеря, в котором китайские коммунисты держат наших братьев, в Ксаяре.

 

Пост от 11.09.18, 15:40

 

 

Её нарисовал для правозащитников 48-летний бизнесмен из Урумчи по имени Тарим. В этом лагере находится его сестра Зухра, которую он пытался оттуда вытащить, но, к сожалению, безуспешно. Дай Аллах, سبحانه و تعالى, им обоим терпения!

Помимо неё, там содержится, с его слов, ещё около 3000 уйгуров.

Сам лагерь находится недалеко от военной базы в нескольких километрах к северу от города Ксаяр, префектура Аксу. По периметру пятиметровый забор с колючей проволокой. Снаружи висит знак, который гласит: «Нет коммунистов  нет Китая!». Чтобы добраться до главного входа и попасть внутрь, необходимо пройти двое ворот безопасности. Вход охраняют обычно два человека в форме. В 30 метрах от входа находится ещё один контрольно-пропускной пункт (КПП), но там уже примерно 25 солдат, а рядом стоят бронетранспортёры.

 

 

За деньги Тариму удалось встретиться с сестрой. Он также сказал, что, пока ждал, как военные приведут к нему сестру в специальную комнату, видел группу (уйгурских заключённых) около 500 человек, сидевших на корточках на земле. Как ему показалось, они только что прибыли, потому что их принуждали переодеваться из обычной уличной одежды в яркие синие униформы, выпущенные лагерем. У всех мужчин были гладко выбритые головы.

Тариму удалось пообщаться с сестрой лишь в течение 10 минут и под строгим присмотром лагерных сотрудников. Она была вся бледная. Но вызволить её не удалось ни за какие деньги.

Сам он после этого пытался иными способами помочь ей, но в итоге тоже попал в разработку спецслужб и вынужден был бежать из Китая в Турцию, оставив в Синьцзяне и дом, и бизнес. Теперь он пытается привлечь внимание международной общественности к этой проблеме, чтобы найти хоть какую-то управу на правительство Поднебесной. Его показания подтверждают данные многчисленных докладов правозащитников о ситуации с правами человека в КНР.

 

Пост от 11.09.18, 15:52

 

 

Местоположение 73 концлагерей «перевоспитания мусульман» в оккупированном Восточном Туркестане на карте.

 

 

 

Что значит нервная система, как это понимать и как этим воспользоваться? Элементарно. Скоординированный, масштабный и единовременный удар по всей системе исполнения наказаний что в отдельно взятой стране, что в мире в целом равноценен серии уколов раскалёнными иглами в болевые точки. И если он будет достаточно болезненным, то может вызвать паралич всей Глобальный Системы — паралич Джаггернаута. Это похоже на камень пророка Дауда, عليه السلام, расколовший череп Джалута (Голиафа).

 

 

Но это нужно делать обдуманно, а не как попало. Дауд, عليه السلام, как известно, мастерски владел пращой (древнее ручное оружие для метания камней) и точно знал, куда нужно бить (знал «анатомию врага», как я обычно говорю), чтобы наверняка сразить гиганта одним ударом наповал. Наша задача — сделать то же самое, إن شاء الله‎, только теперь наш враг тысячекратно сильнее, поэтому необходимо серьёзно подготовиться.

 

وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага, а также тех, которых вы не знаете, но которых знает Аллах. Что бы вы ни израсходовали на пути Аллаха, вам будет возвращено сполна, и с вами не поступят несправедливо.
Священный Коран, Сура 8 "Аль-Анфаль (Трофеи)", Аят 60.

 

Короткая лекция о судах и тюрьмах в современной России из цикла «Возвращение государства» от доцента кафедры государственного управления Института общественных наук РАНХиГС Екатерины Шульман для «Открытого университета»:

 

 

 

Четвёртый зиндан — это и есть Джаггернаут, это социум в целом, то есть его ничтожащая сущность и вся эта пирамидально-иерархическая конструкция, призванная скрыть от глаз простых смертных первородное зло, заключённое в нём. Социум как враг личности, как враг Человека — потомка Адама, عليه السلام, обладателя частицы Духа. Социум, организованный по прообразу Великого Существа, Иблиса, и являющийся прямым его зеркальным отражением, а, следовательно, по умолчанию играющий роль ключевого оппонента Аллаха, سبحانه و تعالى. Это и есть Бытие, Большой Социум как живой организм, ключевая составляющая часть дуньи (мирской жизни), которую нам приказано преодолеть и любовь к которой губит.

 

Человеческая история конечна, и конец её ближе, чем вы думаете...

 

Гъураба (чужаки, чуждые) — это не синоним слову аскет. Это вовсе не те, кто самостоятельно решил загнать себя в некое
религиозное гетто, а те, кто ясно понимает смысл пребывания здесь, знает, кто их враг и какова их конечная цель.

 

Но всё не так просто. Невозможно нанести никакого урона четвёртому зиндану, Джаггернауту, не прозрев. Невозможно прозреть, не освободившись из первых двух или трёх зинданов. Невозможно в полной мере освободиться, не имея помощников. А это значит, что каждый прозревший сам попытается найти нас — попытается попасть на Сечь!

 

 

Тринити: Молчи и слушай. Я знаю, зачем ты здесь. Знаю, что тебя гнетёт. Почему ты не спишь, почему живёшь один, и все ночи напролёт не отключаешь компьютер. Ты ищешь его. Я знаю, потому что сама искала. Он нашёл меня. И объяснил, что я ищу вовсе не его. Что я ищу ответ. Нам не даёт покоя вопрос, Нео. Он и привёл тебя сюда. Ты его задашь, как и я тогда.

Нео: Что такое Матрица?

Тринити: Ответ где-то там, Нео. Он тебя ищет. И скоро найдёт, если ты захочешь.

 

 

 

Как я уже не раз говорил, мы называем Сечью пространство подлинной свободы, антибытие, где не действуют законы Матрицы, но действует закон Творца, سبحانه و تعالى, — Шариат. Это точка сборки будущего «клуба» (Радикального клуба как главного оппонента Традиционалистов, служителей культа Матрицы), и это стократно серьёзнее, чем некая стандартная политическая или же военная структура. Это иное, радикально иное — прокол в реальности, зияющая скважина внутри самого Бытия, из которой струится чёрный Свет — Свет невозможного, Свет трансцедентного, Божественный Свет, Свет Откровения. Откровения, ниспосланного для всего человечества, но адресованного к прирождённым воинам, кшатрийской касте, то есть к радикалам — к тем, кто готов бросить вызов миропорядку и жертвовать своим имуществом и жизнями на пути Аллаха, سبحانه و تعالى.

 

لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Однако Посланник и те, которые уверовали вместе с ним, сражались своим имуществом и своими душами. Им уготованы блага. Именно они являются преуспевшими.
Священный Коран, Сура 9 "Ат-Тауба (Покаяние)", Аят 88.

 

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние.
Священный Коран, Сура 9 "Ат-Тауба (Покаяние)", Аят 111.

 

Об этом же нам говорят и создатели «Матрицы». В самом начале фильма есть интересный момент, он длится меньше секунды, и обычно мозг не успевает его усвоить. Могу поспорить, что никто и не вспомнит, что когда-либо видел его. А выглядит он так: пока закадровый голос рассказывает нам о международных новостях, говоря о Морфиусе как о террористе, на экране компьютера спящего Нео появляется статья из (пусть и не совсем происламской, скажем прямо, но) ливанской газеты «An-Nahar», и всё на арабском. По мне, так это был весьма непрозрачный намёк на то, что будущие подлинные спасители человечества — «исламские террористы».

 

 

Причём все эти непрозрачные намёки и скрытые смыслы видят даже боготворящие Матрицу либералы (ибо считают, что за пределами преходящих удовольствий этой мирской жизни нет ничего; о них неоднократно говорит нам Коран), сопровождая это всё своими излюбленными ярлыками типа «ужас, ужас», «религиозная секта», «террористы» и пошло-поехало.

 

 

Но вернёмся к вопросу четвёртого зиндана. Что он из себя представляет и каковы наши цели?

 

 

КОНТЕКСТ

«Тайна 7 сестёр»: вопрос легитимности насилия против Системы — "Manjurian Sich", 18.09.2017

 

 

 

Сперва, наверное, остановимся на том, как выглядит Джаггернаут. И в этом вновь нам поможет Китай («хвост Химеры», как я его называю, позволяющий монстру держать равновесие), ведь там сейчас создаётся прообраз будущего для всего человечества (решившая наделить саму себя безграничным правом влиять на процесс прироста человеческой популяции технологическая коммунистическая диктатура, наглядно показанная в фильме «Тайна 7 сестёр», скрытые смыслы которого я подробно разбирал год назад в контексте вопроса легитимности насилия против Системы).

 

Обязательно посмотрите это видео (картинка является ссылкой)

 

Иначе выражаясь, наш враг — это не просто какой-то режим или отдельно взятый диктатор. Намерение сменить в той или иной стране плохой и надоевший режим на некий другой, который хороший или хотя бы получше, как и в целом борьба за сменяемость власти как самоцель, — это чушь. Если вновь провести параллель с тюрьмой как с социальным явлением (особенно это актуально для современной России, которую испокон веков называют «тюрьмой народов»), то режим в конкретной стране — это своего рода «лагерная администрация». Да, её можно победить, можно уничтожить, можно снести тюрьму, но это не нанесёт серьёзного урона самой глобальной Системе, Матрице, потому как в ответ она тут же построит другую тюрьму (на руинах одних империй рано или поздно всё равно возникают другие империи). То есть наша задача — разрушить все незыблемые догмы, сломать фундамент пирамиды, отвергнув принципы, на которых она построена, и затем взорвать её изнутри, полностью уничтожить Матрицу, раз и навсегда. Это и есть конец истории, после которого нас ждёт обещанный Всевышним, سبحانه و تعالى, Суд, а за ним уже Вечная жизнь.

 

 

Помимо прочего, чуть выше я упоминал о том, что банальный побег есть дезертирство. Большой Социум ныне не просто глобален, он всеобъемлющ, он тотален. Бежать больше некуда, пора готовиться к тому, чтоб дать серьёзный бой. Отсюда логично следует, что и создание Сечей в разных уголках земного шара тоже не есть самоцель. Это средство — перевалочная база для путников, тренировочный лагерь для воинов, кров и защита для всех угнетённых. Там нет иерархии, там нет государства (как это сделать — вопрос другой, я сейчас не об этом; скажу лишь то, что всё реально и мы потратили годы на то, чтобы продумать всё до мелочей).

 

 

КОНТЕКСТ

Концепция государства в Исламе — "Manjurian Sich", 18.07.2018

 

 

 

Сечь нужна для того, чтоб координировать действия, корректировать дискурс и породить на свет качественно новый политический класс — атакующий класс, класс муджахидов как пассионарев одновременно и ума, и тела (воинов-интеллектуалов, ибо иначе противостоять что глобальной международной преступности, что диктатуре информационного общества, что организованному жречеству не представляется возможным). Это вирус в Системе.

 

 

Матрица — это Система. Система есть наш враг. Но когда ты в ней, оглянись! Кого ты видишь? Бизнесменов, учителей, адвокатов, работяг — обычных людей, чей разум мы и спасаем. Однако, до тех пор, пока эти люди — часть Системы, они все наши враги. Ты должен помнить, что большинство не готово принять реальность, а многие настолько отравлены и так безнадёжно зависимы от Системы, что будут драться за неё.

 

 

Если ты не один из нас, то один из них! Кто не с нами, тот против нас!

 

 

 

 

Напоследок хочу сказать ещё кое о чём, а именно — о первопричине возникновения Матрицы. Но не в фильме я имею в виду, а в реальной жизни. То есть о первопричине возникновения того самого Джаггернаута Большого Социума. И, как вы, возможно, уже догадались, той самой подлинной первопричиной является Иблис (дьявол, сатана). Теперь по порядку.

Во-первых, он и его шайтаны воздействуют на сознание людей при помощи наущений, сбивая с прямого пути (правильность выбора цивилизационной матрицы национализма, патриотизма, традиции и пошло-поехало — это и есть наущения сатаны), причём это касается всех без исключения (и верующих, и неверных), кроме «избранных рабов Аллаха», совратить которых ему не удастся. Да сделает Всемилостивый, سبحانه و تعالى, нас всех из их числа, إن شاء الله!

 

قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
Иблис сказал: «Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех,

إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
кроме Твоих избранных (или искренних) рабов».

Священный Коран, Сура 38 "Сад", Аяты 82-83.

 

Во-вторых, когда мы говорим о том, что социум есть тень Великого Существа (Иблиса) или печать его присутствия в нашем мире, то мы не подразумеваем под этим никаких метафор. Всё это необходимо понимать прямо, ведь дьявол является архетипом, он был сотворён из огня, не имеющего дыма, то есть из чистой, первозданной энергии творения. Это оригинал, а социум — его отражение. Бытие построено как раз-таки по его образу и подобию, в связи с чем Большому Социуму присущи в полной мере черты зверя — он беспощаден, безжалостен, беспринципен, его аппетиты постоянно растут и со временем он сам себя начинает боготворить (развитые цивилизации сами подобны богам, как заявил как-то безбожник Анатолий Вассерман), ведь мы же помним, что каждый отдельно взятый человек «враждебен определённо».

 

قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ
Аллах сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?». Иблис сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его — из глины».
Священный Коран, Сура 7 "Аль-Араф (Ограды)", Аят 12.

 

В-третьих, понимая внутреннее устройство регулярно видоизменяющейся «цивилизации пирамид», мы понимаем, что на самом верху в иерархии всегда есть прослойка тех, кто напрямую поклоняется Иблису, занимаясь отчуждением жизненного времени у тех, кто снизу, и возгонкой его обратно к архетипу (для этого существуют ростовщичество, научно-технологический прогресс, различные системы принуждения и многое другое). Сама же верхушка пирамиды мечтает слиться с ним воедино посредством ритуалов инициации, медитации и т.д. (см. все языческие культы). Нередко случается такое, что верховный правитель и вовсе провозглашает себя богом на Земле, то есть наместником Иблиса, иными словами. Вспомните хотя бы слова фараона:

 

فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَ
...и сказал: «Я — ваш всевышний господь!».
Священный Коран, Сура 79 "Ан-Назиат (Исторгающие)", Аят 24.

 

Помимо прочего, Всевышний Аллах, سبحانه و تعالى, в Коране не раз говорит нам следующее:

 

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
О люди! Вкушайте на Земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам дьявола. Воистину, он для вас — явный враг.
Священный Коран, Сура 2 "Аль-Бакара (Корова)", Аят 168.

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
О те, которые уверовали! Принимайте Ислам целиком и не следуйте по стопам дьявола. Воистину, он для вас — явный враг.
Священный Коран, Сура 2 "Аль-Бакара (Корова)", Аят 208.

 

إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ
Воистину, дьявол является вашим врагом, так относитесь же к нему как к врагу. Он зовёт свою партию к тому, чтобы они стали обитателями Пламени.
Священный Коран, Сура 35 "Фатыр (Творец)", Аят 6.

 

Что значит «дьявол для вас — явный враг»? Явный означает не скрытый, не метафорический, а самый что ни на есть реальный.

 

 

Но тут мы вновь натыкаемся на очевидное противоречие. Мы часто наблюдаем то, как клерикалы (в том числе и от Ислама) пытаются, с одной стороны, то приравнять Иблиса к некой просто морально-этической категории, то с другой — напротив, вылепить из него смехотворный попсово-фольклорный образ чёрта с рогами, чем также отталкивают миллионы и миллионы людей от поиска истины, ибо неподсознательно они начинают считать, что все религии одинаковы, а суть их — набор древних мифов, сказок, пережитки прошлого.

При этом каждый мусульманин знает (должен знать по крайней мере), что такое куфр. Куфр (араб. كفر — неверие), если исходить из арабской этимологии, обозначает дословно «сокрытие» или «утаивание», то есть это покрытие истины ложью. Иблис реален, и, более того, Иблис — наш явный враг. Это — безусловная истина, а, следовательно, сознательное сокрытие этой истины есть явный куфр. «Коварство дьявола в том, что он убедил людей в том, что его нет», — наверняка же вы слышали не раз такое выражение? Теперь понимате, почему организованное жречество всегда служило и будет служить не Богу Живому, Всевышнему Аллаху, سبحانه و تعالى, а Существу Великому, то есть Иблису, почему клерикализм является болезнью каждой уммы и почему в Исламе не должно быть церкви как корпорации, организации и института?

 

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и монахов, а также Мессию, сына Марьям (Марии). А ведь им было велено поклоняться только одному Богу, кроме которого нет иного божества. Он превыше того, что они приобщают в сотоварищи!
Священный Коран, Сура 9 "Ат-Тауба (Покаяние)", Аят 31.

 

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
Потом Мы отправили по их следам Наших посланников, и отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), и даровали ему Инджил (Евангелие). В сердца тех, которые последовали за ним, Мы вселили сострадание и милосердие, а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого, но они поступили так, дабы снискать довольство Аллаха (или Мы предписали им только стремиться к довольству Аллаха). Но они не соблюли его должным образом. Тем из них, которые уверовали, Мы даровали их награду, но многие из них являются нечестивцами.
Священный Коран, Сура 57 "Аль-Хадид (Железо)", Аят 27.

 

Куфр — это и есть Матрица! Причём это прекрасно понимают даже некоторые немусульмане, пытаясь разобраться в том, почему первая, ставшая культовой, часть одноимённой трилогии так разительно отличалась во всех своих открытых и сокрытых смыслых от последовавших за нею сиквелов.

 

 

Преодоление инерции глины и освобождение даже из первых двух зинданов всегда чревато болью, ибо боль есть обратная сторона веры (подробнее об этом в лекции «Боль и общество» из цикла передач «Разговоры с Джемалем»). Обретение веры (имана), как известно каждому мусульманину, не может быть выражено сугубо трансформацией мышления и неким внутренним неприятием среды. За произнесением шахады (свидетельства веры) неизбежно следует и претворение в жизнь самого провиденциального Замысла Господа, سبحانه و تعالى, путём установления Его законов в качестве основных среди людей и неукоснительного следования им. Подлинный иман — это не просто слова, это намерения, убеждения, знания и, главное, действия в соответствии с ними.

 

 

Помните диалог главного героя (Нео) с пророчицей?

Пифия: Но ты ведь уже знаешь, что я тебе скажу.

Нео: Я не избранный.

Пифия: Очень жаль. Дар у тебя есть, но, кажется, ты чего-то ждешь.

Нео: Чего?

Пифия: Может, следующей жизни. Кто знает. Бывает и так.

 

 

 

Когда человек принимает Ислам, он словно рождается заново (причём в большинстве случаев при этом ещё и выбирает себе другое имя). Лишь тогда он поистине становится Человеком. Он больше не боится смерти. Он перестаёт относится к ней как ко встрече с неизбежным, а, напротив, начинает воспринимать её как момент истины, как встречу с невозможным, как предвосхищение встречи с Тем, Кто нас сотворил и к Кому предстоит нам вернуться (заранее отмечу, что я не имею в виду встречу как «встречу с Другом» в понимании некоторых суфиев, так как это ересь), как первый шаг по пути Домой — в Рай.

 

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
...которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернёмся».
Священный Коран, Сура 2 "Аль-Бакара (Корова)", Аят 156.

 

 

Это и есть фундамент универсальной идеологии радикального финализма...

 

«Они бегут от смерти, а мы бежим к смерти»

 

 

Агент Смит: Вы слышите, мистер Андерсон? Это — рок, неизбежность. Шаги вашей смерти. Прощайте, мистер Андерсон.

Нео: Меня зовут Нео!

 

 

 

Для экзистенциального радикала этот мир по умолчанию не в порядке, ведь он основан на ошибке, которую необходимо исправить. А вот пути исправления этой самой ошибки приводят нас к теме справедливости, о чём мы, إن شاء الله, поговорим как-нибудь в другой раз («Радикализм и Справедливость» — так, я думаю, и назовём это).

 

Автор статьи:
Сулейман-хаджи Берзлоев, 12.09.2018

 

 

Подписывайтесь на наш Telegram-канал: t.me/manjuriansich.
Поддержать проект деньгами можно здесь.

 

 

 

ВЕРНУТЬСЯ НАЗАД В РАЗДЕЛ БЛОГОВ